奉养育众世界的安拉之名
在基督教的信仰中，他们诚信上帝有一个儿子。
在伊斯兰的信仰中，他们诚信安拉没有儿子。
在伊斯兰的信仰中，他们诚信安拉没有儿子。
那么，说尔沙.本麦热彦是安拉的儿子。是不是，就是对安拉的蔑视，是有损于安拉的名誉和完美的？
到底是谁对谁错？
耶路撒冷 - al-Quds
让我们来假设思考一下这样的一个问题：（假设上帝有一个儿子，这事对于他来说是诋毁，诽谤，或者是缺陷呢？还是对他的赞美，或歌颂他完美的本质呢?）
然后我们在下面的回答中思考这个假设：如果说造物主会像有子嗣的被造物那样有儿子，那么他就一定要有类似于他们一样的属性。要说上帝有儿子，也就是要说上帝要像人类一样有以下必须的属性........。
1---上帝要有一个儿子，这就是说他要像做父亲一样需要一个儿子，来满足这种需求。正是这种需求使这位父亲失去了一种属性（无求，富有），为此古兰经以明文告诫说："他们说："真主以人为子。"光荣归于真主！他是无求的。天地万物都是他的。你们对此事并无明证，难道你们可以假借真主的名义而妄说出自己所不知道的事情吗？ "尤努斯章68节。谁妄称安拉有儿子，就等于他在说安拉不是无求的，富有的。他有需求，而这种需求就会使安拉由尊大强盛的主宰成为卑贱的，试问，一个主宰又怎么能是卑贱的呢?
2--- 上帝要有一个儿子，这就是说他 不能拥有所有王权，因为他的儿子要占有一部分。既然，儿子占有了一部分，那么父亲就一定会失去一些权力。为此古兰经以明文告诫说：" 妄言真主就是麦尔彦之子麦西哈的人，确已不信道了。你说："如果真主欲毁灭麦西哈和他的母亲麦尔彦，以及大地上的一切人，那末，谁能干涉真主－丝毫呢？"天地万物的国权，只是真主的，他创造他所欲创造的。真主对于万事是全能的。 " 筵席章17节。谁妄称安拉有儿子，就等于他在说安拉的王权是有限的，有缺损的，不是包容天地万物的。
3---上帝要有一个儿子，这就是说他
不是万能的主宰，有些事或者一部分事情他需要他儿子的帮助或者替他去完成。这样一来就失去了主宰无所不能，超绝万物的属性。谁妄称安拉有儿子，就等于他在
说安拉
不是全能的主，是唯一值得依赖，托靠的主宰。这种无能的表现就会使安拉成为卑贱无能的，那么我们会在诚信他是宇宙万物的主宰的同时，又确信他是卑贱无能的
主宰吗？
4---上帝要有一个儿子，
就说明他会像人类的父辈们一样衰老死去。如果不是这样，他为什么会要一个儿子呢?不就是要把青春，和力量留给他吗？这样的一位父亲就会失去（强胜，威严）
的属性。谁妄称安拉有儿子，就等于他在说安拉不是强胜无敌的，威严无比的主宰，衰老，懦弱要是成为安拉的属性，就会使安拉成为卑贱无能的。那么我们又怎能
诚信宇宙万物的主宰，是卑贱无能的呢？
5---上帝要有一个儿子， 就说明他会像人类的父辈们一样死亡，然后由他的儿子来继承他的一切。这样的一位父亲就会失去（永生，固有）的属性。谁妄称安拉有儿子，就等于他在说安拉不 是 永生，固有的主宰。死亡就会使安拉成为卑微无能的，而不是强胜无比的。试问，你会诚信宇宙万物的主宰，尽然要屈从诸如:死亡，衰老，懦弱，疾病等等属性的 限制吗？
6---假如我们说上帝有一个儿子 ，随后就会有人接着说; "上帝有妻子，父母祖辈，子孙后代，兄弟姐妹，叔表姑舅等等，到了那时，我们就只能哑口无言，吱吱唔唔，难以出声回答了。为此古兰经以明文告诫说："
真主创造精灵，而他们以精灵为真主的伙伴，并且无知地替他捏造许多儿女。赞颂真主，超绝万物，他是超乎他们的叙述的！101.他是天地的创造者，他没有配
偶，怎么会有儿女呢？他曾创造万物，他是全知万的。102.这是真主，你们的主，除他外，绝无应受崇拜的。他是万物的创造者，故你们当拜他。他是万物的监
护者。" 牲畜章100—102节。
综上所述，我们可以认识到，假如安拉有儿子，那我们 就把清高大能的养主和卑微有缺陷的被创造者的万物进行了比较，而宇宙万物创造者的属性都是完美适合于他的本体的，两者是不能进行比较，比喻的。说安拉没有 儿子的人们是因为他们清楚地认识到：万物的创造者绝不能是类似于人类或其它的一些被造物的，这些被造物相对造物主来说都是具有残缺，卑贱，无能，懦弱等等 属性的，而造物主的属性只能是："尊大强胜的，富有无求的，拥有王权的，无所不能的，圣洁崇高的，睿智公正的，永生固有的等等完美无瑕的属性。
尊敬的寻求真理的读者们，这样的问题需要你用你的理智，认真思考，仔细研读，而不是去做那些无休止的争论，驳辩。
穆 斯林坚信真主为他的仆人派遣了众使者，他们是报喜者和警告者，是真理的传达者。穆斯林尊重尔沙，并且非常喜欢他，这是因为他是众使者之一，相信使者是伊斯 兰五大信仰基础之一，伊斯兰决不允许任何一个人有污蔑，贬低，轻视，谩骂尔沙圣人的言行。伊斯兰把不信养而沙圣人和他的使命的人和否认古兰经和穆罕默德圣 人使命的人同样视为叛教，在穆斯林的范围之外。于此同时穆斯林也不把而沙圣人提升到超出人类本质的范围，他是安拉的使者，是安拉的仆人，只不过安拉使他的 出生成为了一个能证明他伟大一生的奇迹。
我们为什么不能停下来就问题的实质，谨慎，谦虚，努力用脑，仔细思考，反问一下自己呢？
1-假如我们说耶稣基督（愿主佑助他平安）是安拉的使者。这样不但能更好的尊重他，而且我们也不会损失什么。
2-我们在研读了相关的证据，认知了他的人性，圣品，和使命，为什么非要坚持自身错误的认识，要去做那些因贬低安拉的崇高而遭致安拉的恼怒的事呢?
3- 安拉确已向我们充分证明了，他确是创造宇宙万物独一的主宰。我们为什么不能以自身的认主独一和对他虔诚的攻修崇拜而使他的崇高性更加完美呢？
4-清高的养主每日早晚都赐给人类万物给养，人类为什么又要以敌意，拒绝和否认，反驳来接受安拉的恩赐呢？
5-难道那些妄称安拉有儿子的不义者以他们的妄言就能减少早晨曙光东升的光芒吗？就能以他们的吹嘘扑灭太阳的光辉吗？
最后，我们来品读，思考安拉为安定宇宙大地最后所降示的经文："
他 们说："至仁主收养儿子。" 88.你们确已犯了一件重大罪行。为了那件罪行，89天几乎要破，地几乎要裂，山几乎要崩。90.这是因为他们妄称人为至仁主的儿子。91至仁主不会收养 儿子，92凡在天地间的，将来没有一个不像奴仆一样归依至仁主的93.他确已统计过他们，检点过他们。94.复活日他们都要单身来见他。95 "。麦热炎章。
他 们说："至仁主收养儿子。" 88.你们确已犯了一件重大罪行。为了那件罪行，89天几乎要破，地几乎要裂，山几乎要崩。90.这是因为他们妄称人为至仁主的儿子。91至仁主不会收养 儿子，92凡在天地间的，将来没有一个不像奴仆一样归依至仁主的93.他确已统计过他们，检点过他们。94.复活日他们都要单身来见他。95 "。麦热炎章。
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